إبطال وحدة الوجود والرد على القائلين بها لشيخ الإسلام تقي الدين أحمد بن تيمية رضي الله عنه : بسم الله الرحمن الرحيم : سئل شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس أحمد بن تيمية رضي الله تعالى عنه عن كراس وجد بخط بعض الثقات قد ذكر فيها كلام جماعة من الناس فمما فيه . قال بعض السلف : إن الله تعالى لطف ذاته فسماها حقاً ، وكثفها فسماها خلقاً ، قال الشيخ نجم الدين بن إسرائيل : إن الله ظهر في الأشياء حقيقة واحتجب بها مجازاً ، فمن كان من أهل الحق والجمع شهدها مظاهر ومجالي ، ومن كان من أهل المجاز والفرق شهدها ستوراً وحجباً . قال : وقال في قصيدة له : لقد حق لي رفض الوجود وأهله . . . وقد علقت كفاي جمعاً بموجدي ثم بعد مدة غير البيت بقوله ، لقد حق لي عشق الوجود وأهله ، فسألته عن ذلك فقال : مقام البداية أن يرى الأكوان حجباً فيرفضها ، ثم يراها مظاهر ومجالي فيحق له العشق لها ، كما قال بعضهم : أقبل أرضاً سار فيها جمالها . . . فكيف بدار دار فيها جمالها قال : وقال ابن عربي عقيب إنشاد بيتي أبى نواس : رق الزجاج وراقت الخمر . . . فتشاكلا فتشابه الأمر